今天是我的生日，上午和她在一起，我终于决定放手是善，心静如佛；下午无意间看了韩剧《她回来了》的最后几集，明白了世上有些东西叫天道，我仅是天地一微尘而已，无能为力，接受吧：人法地，地法天，天法道，道法自然。而“道”是什么呢！道可道，非常道；名可名，非常名。所以最终的最终，连“道”自己也不知“道”是什么，一种每个人心中都有的东西而又不完全相同的东西，改变了我和我的世界。

明天，我想去清泉寺，闭关一周，或者说养心一个礼拜，打坐、眯眼、平心、静气、内省——也许一直关注我的朋友们并不理解，人需要这种修心的方式，但是我决定去做了。本博客也得暂时不更新了，停停吧，大家等我回来，一个新的自我、本我、他我会回来的。（ 此文来自我的企业博客2007-06-03 20:18发布)

[ 对牛谈情语录：不要看那人那话，而要问那时那地说那话，人是情感动物，特别是是一个情绪动物，情急之下会说出很多让人百思不得其解的话，如果我就这些话而话，那乱谈情要“傻逼”一下。（注明：第一次使用“傻逼”，不知何意，感觉这儿甚为适宜）]

 鲁迅：1922年和1926年写的《呐喊•自序》、《父亲的病》中对中医进行严厉的批评批评，用辛辣的笔墨嘲讽了中医存在的弊病：故作神秘和玄虚、拼命捞钱、草菅人命的恶劣职业道德。并发誓‘决不看中医’。

乱谈情：文人自卫的方式，不是拳头也不是枪，而是拿起号称匕首的笔，用来奋笔疾书被江湖骗子蒙了之后的那种愤慨的心情，文人的话狗屁不值，多半不要相信。

梁启超：1926年因患尿血病，到北京一家著名西医院治疗。医生诊断说是肾脏的毛病，需要作肾切除。本来，梁启超的一位朋友认为不必割肾，劝他服用中药，但梁启超坚信西医。结果，在右肾被切除之后，他的病情仍无好转。医生于是又诊断说，病因在牙。在拔掉七颗牙齿之后，病情依旧。梁启超三年后死于此病。即使在他明知自己被误诊误医之后，他怕因此影响西医在中国的声誉，带病撰文，要国人不要因为个别事故而全面否定西医的科学性。

乱谈情：一个在封建改良中的激进者，执迷不悟地希望皇帝改造社会；一个在民主革命中的保守者，自欺欺人维护封建皇权，最终成为老鼠钻风箱——两头受气的牺牲者，郁闷压抑伤肾本在情理之中，但做为一个知错不改的人说的话，那是在棺材里打粉——死要面子。

郭沫若：宁死不请教中医的，因为他觉得若不如此便对不住我所受的教育。并希望盼望一切不甘居混沌的人，有是非之心的人，在这个地方不取模棱的态度。并断定：“国医治好的病，反正都是自己会好的病”。还绝对化地说：“中医和我没缘，我敢说我一直到死决不会麻烦中国郎中的。”

乱谈情：一个受了西化教育的人，一个受过高等教育的人，殊不知他小时候生病也喝的是中药汤剂，早知道他要忘本忘根，他妈就不该给他喂国药了，说不定“国医治好的病，反正都是自己会好的病”。

李敖：一直是反对中医的，早在1961年他就曾经发表废除中医的文章《修改“医师法”与废止中医》。他认为中国的医学史，并不是什么真的“医学”史，而是一笔道道地地的“巫医”史。

乱谈情：向来喜欢“语不惊人死不休”的人，如果你听不到他在口无遮掩，不就等于让他消失吗，这比要他的命还难，所以我们宽容一些，让他老人家多说说吧，即使口出狂言，时光已不多了。

何祚庥：评论中医的一个准则就是：是否符合科学的原理和精神。“从这个方面来说，我是支持批评中医的，我觉得那些呼吁取缔中医的言论大多数有根有据。”大家看病都选择西医，只有少数现代科学知识比较缺少的人才选择中医。

乱谈情：别拿科学来吓唬人，科学本身就是冲破人类固有秩序的工具，人不会吃人，但人最终会被这些科学吃掉，说白了，人类就在无限地接近死期，少给我来谈这套科学的名义，客观的理由，休想毁掉千年的国医。 

严复：中医缺乏实际观察和逻辑推理，将中医药归为风水、星相算命一类的方术 。

乱谈情：不要自以为翻译了几本外国书，就“洋”了，如果你再去考究一下《黄帝内经》、《千金药方》、《本草纲目》，不要因为有点面相手相的病理研究，就把郎中变成了算命先生，就像不要把那个小姐的脸上有了麻子就说成是癞蛤蟆。

陈独秀：“中医既不解人身之构造，复不事药性之分析。……惟知附会五行生克寒热阴阳之说”

乱谈情：阴阳有错吗？非要按照西文来个正负。中国有湿热虚寒，外国不也有消炎补水吗？一个是感化，一个是量化，非要说“外国的比中国好”，我为你是中国人而寒心，幸好我没在你那个年代，不然我先拿你革命。

 梁漱溟：“中国说有医学，其实还是手艺。十个医生有十种不同的药方，并且可以十分悬殊。因为所治的病同能治的药，都是没有客观的凭准的”。

乱谈情：是的，中医更多需要经验累积，医术也是师徒相传，在精准细化方面有差距，但是在精髓原理上一脉相承。你说那西医消炎的药就上千种，从几分到几百元都可以给你消炎，他有客观标准吗？有，那就是你兜里的钱。

方兴东：“中医的‘系统’，是一个未经实证也难以否证的系统，要接受它必须依靠信仰。因为这一套系统非常模棱两可，怎么说都说得通，所以同一个病人，让三个名中医来看可能就有三种说法。现代医学依靠的是客观的医疗手段，而中医看重的是主观的医术，而这种对个体的强调，正是宗教、哲学的一个特征。”

乱谈情： 我想告诉你这个外行，我前两年一直在看中医方面的书，不是中医没有一个系统，而是你读得太少研究得太少，不要随便在那儿看了点东西就来大发感想。告诉你“三个名中医来看可能就有三种说法”，但只有一个药理精髓，你懂么？这恰好是中医不变的伟大，殊途同归的创造。你最好去做你的IT，不要到我这儿来挨踢。

罗永浩：“中医骨子里是巫医继承下来的，从来没有科学，全是靠混人试来试去试到今天，瞎猫碰耗子也能治几种病吧。有没有副作用，不知道。中药从来不写副作用，是不是没有副作用啊？当然不是，它就是伪科学嘛，没有药检。”

乱谈情：古时的“巫医”是什么？全是巫术，有没有技术！什么是“药检”？老鼠来试验！什么是“伪科学”？你以为你掌握了科学的真理！不客气地说，或者广泛意义地说：你吃的五谷杂粮、炒的菜熬的汤，就是喂你养你长大的药，食疗就是一种更广义上的中药，不要以为含着化学元素的药片儿才治病。

儿童节来了，让我像小小少年，无忧无虑，最好是癫狂一次，神经病都是快乐的，疯言疯语都是惊人的。我突然想到了鲁迅。

鲁迅是不是衰哥，几乎不和老婆同床，但是哪个文人耐寂寞，至少也玩了回师生恋(鲁先生当老师的时候和他的学生许广平有一腿儿），没白活，不过床第之事幸福吗？我想鲁先生至少荷儿蒙有点不对，所以人性扭曲，特爱骂人，没有几个真心朋友，幸好毛老头儿借用了一把，赞美鲁先生的文章是新文化革命的投枪和匕首，可见威力不一般。所以毛老头儿为了整治想提前搞田地分下户，私营经济也是可以合理存在的言论的发动者刘少奇，再掀起一场轰轰烈烈的文化大革命，刘主席不可能搞赢毛老头儿的老婆江青夫人，下课了。但刘主席的先见之明并没有夭折，只是让邓小平爷爷顺手牵羊，大搞改革开放，中国从此一发不可收拾了。有点像98年长江绝堤，尽管江大哥腆起肚子拿起高音喇叭站在了抗洪第一线，但那个时代的水的确太深了，堵是堵不注的，所以那个时代的官都拥有一个装满油水的肚子。不过大肚子都有病，不好死，怀儿婆除外，胡哥一上台看起来很顺眼，肚子不大，做事踏实，几年间庄稼人好过了，城里人有保障了，工资涨了，菜也涨了，只等台湾回家过年了，一切好戏还在后头。

对人谈情今儿个回到童言无忌，口上马不停蹄，但愿伟人们的肚子能撑船，油水多浮力大，宰相的额头能跑马，脸皮厚如城墙，饶我小民一践命，放我草根一活路，实在感激。

好像该完了，但是身为读者的你们一定在说我写的什么东东，甚至又骂我犯什么傻逼了，我实话告诉你一个小故事。据说一房地产老板找了个小姐睡了一晚，第二天小姐找老板要钱，老板说：房子太大，水电不通，不给。小姐气急了，还以颜色：不是房子大，而是你的家具小；不是水电不通，而是你没找到开关。我故事讲完了，你笑个啥，谁是正常人?

[ 对牛谈情语录：是你走得太快，还是我跟不上你的脚步；我们匆匆忙忙前行，来不及回首，留下的那串串脚印原来如此美好——]

这些年看惯了春花秋月，蓦然回想有多少美好在心头，随着那枝头残叶在记忆的小溪中飘逝得越来越远，历经千事万物的心情不管阳光沐浴还是寒雨洗涤，都稍纵即逝了。当我明透人生百年来时奇巧去时无踪时，那弹指一间的历程无非成了我明证自己在人世如何走过一趟，就在这样一个时空长廊中，能够留下什么足迹当然是不枉来世间的莫大幸福。可是那册薄薄的日记本，尘封着的是无数的秘密，谁也不知道我在茂密的丛林有多少痕迹，我无法向家人、向朋友、甚至向密友分享我的心情。正因于此，聪明的人类创造了博客，让我静悄悄地躲进这微不足道的网络小屋记录心情的脚印，当然有时也想炮轰轰地狂吼，在博客小屋里声嘶力竭，无非证明自己是一个有思想的生物，活蹦乱跳地行走于这个地球上。

但我无法为发明博客小屋而欢呼鼓掌，它只不过是让我的文字写在了别人家的墙上，我很明白自己只是一个借宿的客人，一个天天在屋子里乱想乱写乱叫的房客而已，我的每一滴思想每个一个文字都展览在这墙上被人偷窥着。也许我并不反对偷窥，甚至还有点暴露狂，但是日子一久，这墙上已经涂满了乱七八糟的东西，有点不堪入目无从看起。我又不愿去学别人的高招：为了吸引眼球，有人搞起了大字报，大批狠批别人，甚至用高音喇叭骂得人家流血。也有人贴出了自己的海报，赤膊上阵显露身材，其实就是不要脸地脱衣表演。还有一些所谓教授级别的人物像禽兽一样在博客上狂妄地吐口水，我不是想封或者打他们的嘴巴，而是他们的口丑让我恶心不止。

虽然我是一个中庸的房客，但是冷眼看多了，他妈的，我不得不骂出来，因为我的思想在翻江倒海，要不说我的思想也会呕吐。我梦想独立的杨澜一样专门去找名人来聊天，我梦想大嘴的宋祖德一样揭露别人的丑事，我梦想多栖的徐静蕾一样人气超过名气，我梦想猛然的王塑一样专挑名人来抠鼻子，我的梦想太多了------所以这才叫真正的梦，醒来时我依旧是一介草民，在博客里就是博民吧。活在当下的现实里草民叫天天不应，叫地地不灵，躲在虚拟的博客里写天天不知，写地地不理。所以我苦恼了，我发闷了，我狂飙了，我神经了，我要证明我的存在。就这么简单，每个写博的人多少就是要证明你的思想你的存在。

而承载思想的东西是什么呢？打小中国人民都知道，《人民日报》人民办，《人民日报》为人民，所有党的光辉思想从这儿开始发扬光大。有一天，我突然听企博网说要为我们这些躲在虚拟世界的博民办个“博客日报”，我就在想博客日报博客办，博客日报为博客。我活了这么多年没在《人民日报》上发个文，今天我一定要在博客日报上投篇稿，明天还要投，后天接着投，为博客加油，为日报充气，让博客日报成为我心情的脚印，一步一步地走给大家看。

[ 对牛谈情语录：天下未乱蜀先乱，天下已治蜀未治。重庆市，成都市，南充市，巴蜀三星。直辖城，省会城，二级城，川北独悲。]

对不起，我是南充人，我要为南充流泪，

因为再也没有人想起你。

对不起，我是南充人，我要为名城喊冤，

因为重庆成都太霸道。

对不起，我是南充人，我要为果城流泪，

因为你的水果已不再香甜。

对不起，我是南充人，我要为绸都喊冤，

因为你的丝绸代表了中国，

但中国好像忘记了你。

我泪不尽，我冤不明。

突然听说，

南充发现了中国最大的龙岗气田，

突然听说，

南充要建中国最大的三坝核电站，

突然听说，

南充已选为中国大飞机生产基地，

突然听说，

南充列为川渝综合改革的金三角。

突然不敢听了，

我笑了，含着泪笑了，

我喊了，见着你们就大喊了，

请不要忘了南充，我的家乡。

[ 对牛谈情语录：有人七窍生烟地问我写的是不是诗。我庄严沉痛地回答，只是用诗的长短写句子，只是用诗的排序做样子。还有人追问这究竟是什么文体。模棱两可地看着你的双眼，我再回答，只是情感有点泛滥，把持不住就流出来了，有可能是抚摸甚至强奸文字，但是我不愿做永垂不朽的老处女，回答完毕。]

我是女人

女人不怕

我是红女人

男人也不怕

我是诱色红女人

男人女人都不怕

我是媚眼诱色红女人

男人女人老人小孩他们全怕

我是所有形容词可以堆砌的女人

我没怕过什么

除了我心中无法名状的它

一个可以让我生亦可让我死的东西

我的情

[对牛谈情语录：你一定听说过儒道佛，但你不一定懂儒道佛，让我告诉你，这玄而又玄的东西，其实也不过如此，心是即是，心非即非，无定也，玄乎。]

乱谈情 18:41:41 
你好 

乱谈情 18:41:48 
你是学佛的吗 

慧灵子 18:41:57 
对， 
慧灵子 18:42:03 
难道你也是？ 
乱谈情 18:42:27 
我不信佛，我信道，只是心里信而已 

慧灵子 18:42:53 
一样，心即是佛，心即是道！ 

乱谈情 18:43:28
有道理，我其实不太懂教这种东西 
 
慧灵子 18:44:01
呵呵，主要是一个信字，无论儒，道，佛！
慧灵子 18:44:06
对了，你是四川人
  乱谈情 18:45:21
是的，能请教一下儒，道，佛的区别吗 
 
  乱谈情 18:47:09
四川青城山，峨眉山都是心中神往的圣地呀 
 
慧灵子 18:47:59
儒家，孔子为代表，孟子将其发扬光大，统称孔之学！主张，仁义礼智信！属世间法！序正人伦之教！主要经典：大学，中庸，等经典！
  乱谈情 18:48:39
你是高手呀，那道教呢 

慧灵子 18:49:08
道家，以老子为代表，庄子为先河，统称老庄之道，主张道法自然，无为而治！主要经典：道德经，
慧灵子 18:51:11
佛家，乃印度于东汉时传入中国，释迦牟尼为教主，说法三乘，广度众生，超三界，越六道， 成佛为宗旨！
乱谈情 18:52:11
你太专业了，两者那种更适合中国人呢 
 
慧灵子 18:52:37
禅宗：西天从释迦下传二十八代达摩大师，后达摩，将正法传入中国！延续六代，至慧能大师！主张明心见性，见性成佛！世间法即佛法！无修而修，无证而证！
慧灵子 18:52:43
一般！
慧灵子 18:52:47
你太客气！
乱谈情 18:53:41
世间法，是指在人世间生活的一些道德准则吗 
 
乱谈情 18:55:10
我有种感觉现在提倡的和谐社会，是不是更偏重道教哟 
 
慧灵子 18:55:12
世间法是世人易学而能够做到的也是应该做到的，前人名之为人间佛教。人间佛教主要内容就是：五戒、十善。五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。佛教认为，这类不道德的行为应该严格禁止，所以称为五戒。十善是在五戒的基础上建立的，约身、口、意三业分为十种。身业有三种：不杀、不盗、不邪淫；口业有四种：不妄语欺骗，不是非两舌，不恶口伤人，不说无益绮语；意业有三种：不贪、不嗔、不愚痴。这就叫十善，反之就叫十恶。   
慧灵子 18:56:04
不是吧！和谐社会，很好！各个宗教都讲一个善字！
慧灵子 18:56:11
有善即和！
乱谈情 18:56:53
五戒、十善好像就是一个人应当做的道德准则 
 
慧灵子 18:57:36
呵呵，对，不过，真正做起来，也比较难啊
慧灵子 18:57:59
太虚大师说，人成即佛成！

乱谈情 18:58:02
说不定胡主席更加喜欢道的思想，所以提出了这个概念，和谐 
 
乱谈情 18:58:26
如果真能做到以上，那就成了佛了对吗 
 
慧灵子 18:59:01
所以看似简单，实则较难！有些人，往往于财，色，名，等不能做到五戒，十善！曲折本心！
慧灵子 18:59:25
不是，得开悟，明心见性后，再不修而修，
慧灵子 18:59:32
即可成菩提
慧灵子 18:59:59
有时间你看看，六祖坛经，与金钢经

慧灵子 19:00:11
这两本，是禅宗代表作
乱谈情 19:00:20
好的，谢谢我一定读读， 
 
乱谈情 19:00:36
一直听说，就是没去读 
 
慧灵子 19:00:57
你刚才说做到五戒，十善，那还是世间法！不是出世的大道啊
  乱谈情 19:01:32
出世的好像是道家在讲，入世是儒家在讲吧 
 
慧灵子 19:01:42
而金刚经之本义，是为大乘菩萨说的正法！那才是出世的！！
  乱谈情 19:01:53
出世大道是什么呢 
 
慧灵子 19:01:57
呵呵，你的根基不错嘛！
慧灵子 19:02:14
从那两派来说，是那样的，
慧灵子 19:02:40
而道家的出世与佛家的出世，还是有点区别的！
慧灵子 19:02:55
道家，终极目标是修仙！
  乱谈情 19:03:15
佛家的终极目标是成佛吗 
 
  乱谈情 19:04:01
仙与佛是不是都是不死的神呀 
 
慧灵子 19:04:08
而仙也是六道轮回之中一道，仙尽还是轮落凡尘！而佛家是佛，佛者，觉悟之义，悟无所得，超越三界，六道，一旦修成，不再轮回！
慧灵子 19:04:44
仙有尽，福报过后，仍轮回！
佛无尽，永远不再生，
慧灵子 19:05:16
但是，到了，一定境界，生而无生，千百亿化身，
乱谈情 19:05:22
哦，那玉皇大帝是仙还是佛呀 
 
慧灵子 19:05:33
广度有情众生，玉皇属仙，
慧灵子 19:05:46
福报过后，还要轮回的！
乱谈情 19:06:20
那你的意思是玉皇大帝也还需要接班人对吗 

慧灵子 19:06:45
呵呵，对啊！你要是修好了！说不定也可以做玉皇大帝的，
乱谈情 19:06:51
玉帝早晚要下课，投胎到人世对吗 
 
慧灵子 19:07:04
广修十善就行，对，早晚要投胎人间
  乱谈情 19:07:20
哦，那孙悟空是仙吗 
 
慧灵子 19:07:39
孙悟空，呵呵，已经悟空了！不再轮回了！
  乱谈情 19:08:04
那他属佛了对吗 
 
慧灵子 19:08:11
修佛，修到空无之理，即可，呵呵，
慧灵子 19:08:20
对，已成佛，
  乱谈情 19:08:23
观世间是佛吗 
 
慧灵子 19:08:30
观音吧
慧灵子 19:08:31
对吗
  乱谈情 19:08:34
观世音是佛吗 
 
  乱谈情 19:08:49
观世音好像跟玉帝还有来往对吗 
 
慧灵子 19:09:25
观世音菩萨，在久远劫前已成佛！乃再回人间救苦救难的大悲菩萨
  乱谈情 19:09:48
哦，为什么佛与仙要往来呢 
 
慧灵子 19:10:09
都是为了众生！
慧灵子 19:10:29
那你说，为什么现在寺庙要与政府来往呢
  乱谈情 19:10:36
好像玉帝还管了很佛对吗 
 
  乱谈情 19:10:50
很多佛对吗 
 
慧灵子 19:10:54
寺庙的大和尚好比佛菩萨，政府好比玉皇

乱谈情 19:11:07 
哦，原来如此， 
慧灵子 19:11:11 
呵呵， 
乱谈情 19:11:26 
能够这样比喻吗，太有意思了 
慧灵子 19:11:51 
差不多吧！对了，你去峨眉山吗 
乱谈情 19:12:59 
暂时不去，佛和仙在天山，和尚和政府在地下 
乱谈情 19:13:20 
唐僧成了佛吗 
慧灵子 19:13:28 
已成佛！ 
慧灵子 19:13:51 
其实你不要以为佛菩萨，天上， 
乱谈情 19:14:32 
你是指成佛在精神，肉体可以死的对吗 
慧灵子 19:14:33 
不要想到佛菩萨就觉得是金花乱坠， 
像寺庙里的供的似的 
乱谈情 19:14:55 
没搞懂，现代社会有没有和尚成佛的呀 
慧灵子 19:15:15 
佛者，觉悟之义，遍满虚空法界！ 
慧灵子 19:15:22 
现代社会，有， 
乱谈情 19:15:29 
谁成了佛呀 
乱谈情 19:15:43 
陈晓旭不算是吧 
慧灵子 19:15:47 
明心见性者成佛了！ 
慧灵子 19:15:57 
呵呵，她，我不知道 
乱谈情 19:16:08 
不懂，说具体一点儿，什么叫明心见性 
慧灵子 19:16:45 
人人都有一个灵知灵觉的本心，不要听我说本心，就去想在哪里， 
慧灵子 19:16:56 
本心两字也是那么一说， 
慧灵子 19:17:08 
这么简单说吧 
慧灵子 19:17:22 
你在一念尚未生成之时是什么？ 
慧灵子 19:17:27 
那就是本心！ 
乱谈情 19:17:48 
太玄了，还是不太明了 
慧灵子 19:18:08 
若要得入清净心体，要妄念不生，我所心灭，做到这点，渐渐得入心体， 
乱谈情 19:18:33 
？？ 
慧灵子 19:18:44 
一切善念，恶念尚没有生时，就是你的本来面目 
乱谈情 19:19:07 
哦似乎懂了 
慧灵子 19:19:14 
这是达摩大师所传的至要，简洁的禅法！即心法！ 
慧灵子 19:19:42 
那时没有烦烦，不在肉身在，不在身外，不在中间， 
乱谈情 19:19:59 
说白了，就是回到最最原始状态，那就达致成佛了，我是这么理解的 
慧灵子 19:20:01 
要时时保护此一念灵知之心， 
慧灵子 19:20:17 
对，要保持那点心 
慧灵子 19:20:28 
不过要真正做到，实在较难的， 
乱谈情 19:20:44 
我想那时连心都没有，才对 
慧灵子 19:20:56 
因为，人们往往会因为身外的事情，境界，而动，贪念， 
慧灵子 19:21:06 
对，无心之心，是真心 
慧灵子 19:21:12 
即非心 
慧灵子 19:21:26 
时时回顾，观照那个本心 
慧灵子 19:21:34 
渐渐就可以入道了 
乱谈情 19:21:43 
我好像还有点悟性，一个永远可以追求，但永远不能达到的地方，就是心法了 
慧灵子 19:22:07 
善~！ 
慧灵子 19:22:20 
呵呵，你是做什么工作的？ 

乱谈情 19:22:33 
我是做教育器材的 
慧灵子 19:23:03 
哦，实验器材什么的，是吗 
乱谈情 19:23:32 
今天很高兴向你学了这么多东西，主要黑板，课桌椅，等 
慧灵子 19:24:24 
哦，不要客气！！彼此互相学习！我也是自学！ 
乱谈情 19:24:28 
乒乓台，篮球架等普通器材，厂家生产 
慧灵子 19:24:43 
哦，是你自己开的公司吗？ 
乱谈情 19:25:26 
我是代理商吧，没办厂， 
慧灵子 19:25:47 
哦，你是代理商，也是老板嘛！ 
慧灵子 19:25:59 
对了，你对人间的情很有研究啊！ 

慧灵子 19:26:04 
看了你的博客 
乱谈情 19:27:00 
不谈这些，工作而已，我主要喜欢情感学，让人们不要为情而烦恼，不过没有佛学那么玄而又玄，我主张实用主义， 
慧灵子 19:27:45 
你的想法很好！！ 
乱谈情 19:28:27 
我白天像儒家，晚上像道家，工作像儒家，休闲像道家，我生活得很简单 
慧灵子 19:28:33 
其实，人要是真正能从情感的烦恼中解脱出来后，就非常好了！不用再求什么佛，修什么道 
慧灵子 19:28:59 
关键，大多数人做不到这点， 
乱谈情 19:30:10 
情感学在国外有些研究，在中国很少，我是真正在研究的第一人，打算出一本专业的科普书，把情感学普及一下 
慧灵子 19:30:23 
为了情字，折磨自己，未得时，心中贪求，一旦得到了，就苦于不足，一旦不长久，失去时又生烦恼， 
乱谈情 19:31:32 
人最大的问题是，不是情感的主人，而是情感的奴隶，所以人活得累 
慧灵子 19:32:03 
这个想法好，我对情感学没有什么研究，但是，情感也是人生的重要感情之一嘛！有什么需要我帮忙的，我会尽力而为 
慧灵子 19:32:32 
是啊，不光是情感，还有，事业，功名利禄等等等 

乱谈情 19:32:47 
草要也累，明星也累，富翁也累，穷夫也累 
慧灵子 19:33:25 
都会困绕人，其实禅宗主要目的，就是解脱人的一切烦恼，达到快乐人生， 
乱谈情 19:33:28 
其实你所说的，你所做的，都是与“情”有关， 
慧灵子 19:34:50 
儒，道，佛，禅，宗旨还是让众生少欲知足！知足长乐！并不是让人们断欲，那人不是绝种了嘛！呵呵 
乱谈情 19:34:59 
什么事业，爱情，功名，聊天，上网，打球，办奥运都在“情感力”的作用下而产生的，以后我的博客会慢慢的写出来，目前主要在写书，想下半年出版 
慧灵子 19:35:37 
哦，不错！提前祝你成功！！ 
乱谈情 19:36:45 
我所说的情感是广义的，不是那种谈情说爱的肤浅，而是研究情感的形成对人的精神，行为，工作，事业，家庭，谈话，等一切一切的影响 
慧灵子 19:38:04 
明白！其实就像禅家讲的即此用，而离此用！真正禅宗也是让人们尽力去尽到自己的责任与义务，做到最完美！而有些人，就为物所役，不能自拔！ 
乱谈情 19:38:15 
目标是让所有的人成为情感的主人，掌控自己的情感，想乐就乐，想闷就闷，而不为情所困，哈哈，说得太多了，还是下次聊吧 
慧灵子 19:39:22 
法融禅师说：恰恰用心时，恰恰无心为，无为恰恰用，常用恰恰无！！这就是境界！我觉得你说的情感学之义！也就是这几名的意 
乱谈情 19:39:27 
我想把今天的谈话也发表出来，让更多的人明白，明白我们的思想，也参悟自己的思想 

慧灵子 19:39:55 
你看吧！ 
乱谈情 19:40:48 
我就发表在博客上，用化名发表，不会侵权吧 
慧灵子 19:41:22 
人们要是能达无心境界，就可以在世间，而为世间广做诸善！而不执着一切，看破一切，就可以逍遥了！ 
乱谈情 19:41:40 
好的，再见了，晚安 
慧灵子 19:41:42 
看破，放下，自在，随缘！！ 
慧灵子 19:41:46 
好的，晚安！！

（特别声明：文中慧灵子为化名，如有雷同，纯属巧合，本站不负任何责任。）

最近烦了

想写诗了

不然要死

哀莫大于心死

我哀了吗

哀了

看

双眼已泛黄了

夕阳已站在山头

披上了如血的残霰

问

乌鸦为什么是乌黑的

落叶为什么要落尽了

白痴

这也要问

我哀了吗

没哀

走

双脚还能前行

枝蔓才趟过围墙

绿满了春色的小园

想

白鹭冲宵上青天

花谢归根也是情

神经

的确还很清醒

最近烦了

想写诗了

不然要死

哀莫大于心死

[对牛谈情语录：名校情、师生情、考生情、父母儿女情，原本都是可以卖钱的。]

少跟我谈高考如何不得了，说穿到底高考就是搞钱；更莫要说那些奋斗了十几年的考生只为那一天，一针见血要考你有多少钱。

你不要跟我唱对台戏，我给你点醒一下。就拿昨天上午北京大学搞了一个考生现场咨询会，考生去得少，父母爷爷奶奶去得很多，几千人的大场面也没能咨询个啥，倒是现场发售了很多北大考生问答资料，10元一份，还不算贵吗？这几个老师一上午就赚取了他们一年的工资。

再说书店，一踏进门全是高考秘笈，可以说那个考生没有几本秘笈在手，应该是个个身怀绝技，独步武林吧。但是考完之后还不是“几家愁”，而那些专家、学者、名师、出版商、经销商、书店老板个个“几家欢乐”。

又看招生，那更是五花八门，和贩卖人口一样，网上的、报上的处处广告铺天盖地，只要考生给学校钱，那里读都可以；只要学校给老师钱，学生都听老师的报考哪个学校；更离谱的是学校给学生钱，叫学生拉学生报考他们学校。最后各大学校竞争激烈，谁给的钱多，学生报考的就多，所以卖吧买吧，为了那个一文不值的文凭。

再瞧那些望子成龙望女成凤的家长们，只要有一线希望让孩子成绩更好，他们都要不惜代价去尝试，学校周围全是出租房，全职保姆的家长们悉心照料这些并不争气的孩子。把希望全部寄托在下一代，也就是靠别人来实现自已的梦，本来就一场输多胜少的赌博。

本来还有很多高考经济的话题，在这儿那能如数家珍呢？数不胜数就叫不计其数，所以我不数了，只是归根倒底为了孩子们的未来的那份情，高考经济已经不堪重负了，考试又何必考成这样？

我乱谈情最后痛呼一下：为什么说医改失败了，要改改改；而没有人说中国的教育也很失败，更需要改改改呢？